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Beim Gebet muss es nicht um Religion gehen. Das Ritual selbst kann das Wohlbefinden steigern.

Ich hatte die Sucht einer anderen Person zu meinem A und O gemacht, obwohl sie mit ihrer eigenen Genesungsarbeit beschäftigt war.

Es kam zu einem Punkt, an dem ich besessen war von dem, was sie tat und wohin sie ging, aus Angst, sie könnte auf dem Weg zum Rückfall sein.

Die Sorge um Dinge - und Menschen -, die ich nicht kontrollieren konnte, war zu meiner eigenen Sucht geworden. Zuerst trat ich widerwillig meinem eigenen Support-Netzwerk bei und begann meine 12-stufige Reise.

Al-Anon gibt Menschen, die von der Sucht anderer betroffen sind, die Werkzeuge, um loszulassen Codependenz . Eines dieser wesentlichen Werkzeuge ist das Gebet.

Es war genau das, was ich brauchte.

Wenn Sie wie ich sind, kann es sich unangenehm anfühlen, außerhalb einer religiösen Tradition zu beten, egal, ob Sie eine Gewohnheit entwickeln oder nicht.

Ich hatte seit dem Verlassen der konservativen Kirche meiner Kindheit nicht mehr gebetet. Es dauerte eine Weile, bis ich die alten Assoziationen losgelassen und das Gebet auf eine neue Art und Weise betrachtet hatte.

Ich begann, Gebet als ähnlich wie Meditation zu betrachten, als etwas Gesundes für meinen Geist und meinen Körper, als einen Weg, meinen Blutdruck zu senken und einen Weg, Ruhe zu finden. Schließlich lernte ich, dass es auch viele Vorteile für die psychische Gesundheit hat.

Außerdem hörte ich immer wieder, dass „Sorgen und Gebete nicht im selben Geist existieren können“ von Personen im Programm.

Ich vermutete bald, dass sie Recht hatten.

Diese Momente in Versammlungen, in denen wir unsere weltlichen Gruppengebete - jeweils zur höheren Macht unserer Wahl - sagten, wurden meine ruhigsten und hoffnungsvollsten der Woche.

Das Beten verhindert nicht, dass Sucht schreckliche Folgen hat, genauso wenig wie es eine Pandemie oder einen Rassismus davon abhält, Leben zu zerstören.

Es hilft mir, meine realistischen Optionen zu zentrieren und zu überprüfen. Es hilft mir zu erkennen, wo mein eigenes Denken als Mitabhängiger in einem alkoholischen Familiensystem, als privilegierte weiße Person, die unter systemischem Rassismus aufgewachsen ist, oder sogar als von der Gemeinschaft abhängig verzerrt wurdePerson fast durch die Einsamkeit der körperlichen Distanzierung rückgängig gemacht.

Das Gebet hilft mir, die Verzerrungen zu erkennen und zu akzeptieren, Scham zu überwinden und Rechenschaftspflicht anzunehmen und im Laufe der Zeit verantwortungsbewusster und gerechter zu handeln.

Niemand kann Ihnen beibringen, das Gebet zu „meistern“, da es eine zutiefst persönliche Erfahrung ist. Trotzdem habe ich einige Wissenschaftler, Psychologen und Aktivisten gebeten, das Warum und Wie der ersten Schritte mitzuteilen.

Ressourcen für Alkoholkonsumstörung

Die folgenden Regierungs- und Programmwebsites bieten weitere Ressourcen und Informationen zur Unterstützung von Alkoholabhängigen :

Erfahren Sie mehr über Alkoholkonsumstörungen hier .

Beim Gebet muss es nicht um Religion gehen. Das Ritual selbst wirkt sich positiv auf das geistige und sogar körperliche Wohlbefinden aus.

Für Menschen, die keine Lust zum Beten haben, ist es hilfreich, das Gebet als eine andere Form der Achtsamkeitspraxis zu betrachten.

Die Wissenschaft unterstützt das Gebet nicht als Ersatz für medizinische oder psychiatrische Behandlung aber wachsende Beweise deuten darauf hin, dass es psychologische und physiologische Vorteile hat.

In a Studie 2014 Die von der American Psychological Association veröffentlichte Gerontologieprofessorin Carolyn Aldwin stellte fest, dass privates Gebet zur Regulierung von Emotionen beiträgt. Dies wiederum hilft bei der Regulierung physiologischer Prozesse wie des Blutdrucks.

Diese beruhigenden Wirkungen des Gebets haben Auswirkungen auf eine verbesserte Autonomie gegenüber dem Verhalten.

2016 Forscher vom NYU Medical Center stellte fest, dass nach dem Betrachten von Bildern, die Heißhunger auf Alkohol auslösen sollten, anonyme Mitglieder von Alkoholikern, die Gebete rezitierten, weniger Heißhunger berichteten als diejenigen, die die Zeitung lasen. MRT-Untersuchungen derjenigen, die beteten, zeigten eine erhöhte Aktivität in Bereichen des Gehirns, die Emotionen reguliertenund Fokus.

Community-Sharing und persönliches Schreiben helfen den Menschen, sich gut zu fühlen, aber durch das Gebet fühlen sie sich noch besser.

In einem 2018 Studie Von 196 Studenten zeigten diejenigen, die ihre Dankbarkeitstagebücher als Gebete lasen, ein erhöhtes Gefühl der Hoffnung und Selbstverwirklichung im Vergleich zu denen, die sie sich selbst oder Gleichaltrigen einfach vorlesen.

Zuletzt wurden Daten von Labor für positive Emotionen und Psychologie am UNC Chapel Hill festgestellt, dass Gebet, Meditation, Bewegung und Selbstpflege positive Emotionen hervorrufen. Scrollen und SMS in sozialen Medien hatten den gegenteiligen Effekt.

Rechtsprofessor und Achtsamkeitsforscher Rhonda V. Magee deutet darauf hin, dass mitfühlende Achtsamkeit ein Veränderer ist, auch als Schritt in gegen Rassismus .

Als Erwachsener fühlte sich das Beten zu einer männlichen Autoritätsperson kompromittierend an. Ich versuchte, sowohl meine Unabhängigkeit als auch meine Rechenschaftspflicht zurückzugewinnen, und das half nichts. Das Beten zu Wonder Woman, wie ein gut gemeinter Freund vorschlug, tat es nichttue viel mehr für mein Gefühl der Reife.

In Der Weg einer Frau durch die zwölf Schritte , Stephanie Covington, LICSW, PhD, schlägt vor, dass Frauen davon profitieren, sich ihre höheren Befugnisse als Co-Manager und nicht als Chefs vorzustellen.

"Anstatt unterwürfig zu sein, können wir uns eine interaktive Beziehung vorstellen, in der wir unsere Höhere Macht genauso fördern wie uns", schreibt Covington.

Wenn Sie stereotype weibliche Anliegen wie die Beruhigung der Gefühle anderer oder die Behebung aller zwischenmenschlichen Probleme übermitteln, können Sie sich auf die Dinge konzentrieren, bei denen Sie tatsächlich mitreden können, wie z. B. gesunde Beziehungsdynamik, Arbeit und Gesundheit.

Eine höhere Leistung

Wenn Sie glauben, dass eine höhere Macht denen hilft, die sich selbst helfen, ist dies eine Stärkung.

Afroamerikanische Jugendliche, die mit Depressionen zu kämpfen haben gemeldet Sie fühlten sich schlechter, als sie ermutigt wurden, für Gott zu beten, um „alles zu reparieren“. Andererseits diejenigen, die mit einem Gefühl der „persönlichen Initiative“ beteten, die es ihnen ermöglichte, zu arbeiten mit Eine höhere Macht zeigte mehr Entscheidungsfreiheit, Hoffnung und Führung, um therapeutische und andere Unterstützung zu suchen.

Diane Ullius, beauftragte Laienministerin für Universalistische Unitarische Kirche von Arlington, Virginia hat eine Gebetsgruppe auf Zoom unterstützt, seit soziale Distanzierung die Türen ihrer stationären Kirche geschlossen hat.

Die Menschen, für die Ullius betet und aus denen sie stammen, stammen aus vielen verschiedenen Glaubenstraditionen. Sie richtet Gruppengebete an „Geist des Lebens“, „Geist der Liebe“, „Quelle aller“ oder „Ewige Barmherzigkeit“ und ruft Intimität und Einheit hervoreine höhere Leistung.

Was zu fragen

Als Kind betete ich kindliche Gebete, wie das Bitten um gerade A oder zurückgegebene Schwärme. Als Erwachsener entsprechen diese Gebete nicht mehr meinem Bedürfnis nach Rechenschaftspflicht und Unabhängigkeit.

Keine der Personen, mit denen ich gesprochen habe oder über die ich gelesen habe, befürwortet diese Art von Transaktionsgebet.

Ullius sagt, dass sie bei all ihrer Seelsorge niemals um Intervention betet, nicht einmal um jemanden gesund zu machen.

„Alleine und für andere bete ich für Weisheit, Mitgefühl, Verbundenheit“, sagt sie.

Memoirist Laura Cathcart Robbins fühlte sich entfremdet, als ihre Kollegen zu einem weißen Gott beteten. Als ihr vertrauenswürdiger Sponsor sie zum Beten drängte, versuchte sie es trotzdem.

In a aktueller Artikel für The Temper schrieb sie: „In den nächsten Wochen schließe ich jeden Morgen meine Augen für eine Minute und versuche, meinen Kopf zu klären. Dann spreche ich ein stilles Gebet aus, das ungefähr so ​​lautet: 'Bitte hilf mir, nüchtern zu bleiben. '”

Gemäß den zuvor genannten Studie 2015 Bei afroamerikanischen Teenagern fördert das Gebet Präsenz, Perspektiven, emotionale Regulierung und Empathie. All dies unterstützt mitfühlendes Handeln.

Das macht für mich Sinn. Irgendwo in meiner Gewohnheit zu beten, hörte ich auf, zu einer bestimmten Gottheit zu beten oder eine bestimmte Änderung vorzunehmen, sogar zu mir selbst.

Stattdessen begann ich um einen Weg zu beten.

An manchen Tagen kann ich auch nach dem Gebet nur ein oder zwei Schritte vor mir sehen. Ein Schritt reicht jedoch aus, um mich am Laufen zu halten.

Karen Sosnoskis Fiktion und Sachliteratur, zuletzt in The Temper, untersucht, was passiert, wenn Menschen durch Behinderung, Krankheit, Sucht, Sport oder andere intensive Begegnungen wie Kunst an ihre Grenzen stoßen. Ihre Arbeiten wurden in verschiedenen Publikationen veröffentlicht, darunter Romper,Kulturreise, The Sunlight Press, Argot Magazine, LA Times, Dichter und Schriftsteller, Word Riot, Grappling, Bitch, Radioactive Moat und PsychologyToday.com sowie Studio 360 und This American Life. Berkeley Media vertreibt ihren Dokumentarfilm „WeddingTipp: Sprechen Sie jetzt oder für immer, halten Sie Ihren Frieden. ”